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泉州的风俗有哪些?

2018-11-27 17:17:12当前位置:威尼斯城彩票官方网址 > 泉州市 >

  1、拍胸舞拍胸舞是泉州民间舞蹈的一大特色。拍胸舞表演者人数不拘,但都是体魄强壮的男子汉,头上戴着圆形革箍,上身裸露,腰系彩带,随着《风打梨》、《三千两金》等伴奏曲的慢、中、快三种节奏和舞步阵式跳表演。拍胸舞的基本动作以蹲步为主,手依次击掌、胸、胁、腿,主要动作组合有“七击”、“八拍雄姿”、“击掌回音”、“玉驴颠步” 、“金鸡”、“善才抱牌”、“蟾蜍出洞”、“半月斜影”、“大、小阉鸡行”等。凡节日庆典、踩街都少不了这一舞蹈参加。

  彩球舞又称“踢球”、“贡球”,是逢年过节、迎神赛会、婚丧喜庆等表演的民间文艺活动主要形式之一。舞蹈形式为4位妙龄少女丫髻簪花,身着彩衣绣鞋和一位头戴丁香托的丑婆,围绕着一手持长柄彩球的男性双手舞动的彩球,翩翩起舞。

  3、火鼎公火鼎婆

  火鼎公火鼎婆由3人表演:火鼎公手执橘木长烟管;火鼎婆手执大圆蒲扇;村姑身着襟衣和宽筒裤,脚穿绣花软底布鞋,肩挑一担用绳子扎系的木柴,属“丫环”打扮。

  4、驴子探亲

  驴子探亲由4人表演,一对丑角打扮的老公婆身上绑着 用竹、纸裱制的“驴子”,作骑驴状;老夫牵驴,后面跟着女儿和“憨女婿”。

  “车鼓舞”的表演形式各地差异较大;有一车鼓公和一车鼓婆抬着一个用竹篾做的大鼓,作颠颤进退的对舞表演。

  泉州是国务院首批公布的24个历史文化名城之一,是古代“东方第一大港”、“海上丝绸之”的起点,全球第一个“世界多元文化展示中心”定址泉州。

  宋、元时代,泉州成为“市井十洲人”的“富洲”、“乐州”。甚至不得不出榜喻民“莫贪浪游,莫看百戏”。

  泉州保留的戏曲文化遗产,有梨园戏、高甲戏、打城戏、“嘉礼”戏等剧种,其中较为出名的有:南音、北管、梨园戏和“提线、教

  泉州被誉为“世界教博物馆”。泉州的教有、佛教、伊斯兰教、景教(古的一个支派)、、印度教(婆罗门教)、教、摩尼教(明教)、日本教和拜物教、等诸多教。

  唐代初期伊斯兰教传入泉州,是伊斯兰教传入中国最早的地区之一,历史上曾在泉州建造了7座清真寺。

  (1)古民居

  泉州古建筑中最有地方特色的是泉州民居建筑,尤其是贵族、官僚、富豪、士大夫阶层中的文人、画家,他们的宅第规模可观,形式讲究,其造型、格局、技艺、用材等都蕴含着某个特定时代的文化气质。

  (3)古街巷

  代表地:中山、南俊巷、状元街、西街等。

  5、主要特产

  (1)特色主食

  贡丸,鱼丸(深沪水丸),元宵丸,永春白鸭汤,黑豆龙骨汤,苦菜大肠汤,马鲛羹,墨鱼梗,香菇豆猪舌汤,灌肠仔汤,石狮牛肉羹,藕段排骨汤,萝卜排骨汤,玉米排骨汤,水豆腐汤,七彩干贝汤,肉燕汤,猪血汤

  (3)特色包子

  水晶包,肉夹包,东方包,菜包,水煎包。

  (4)特色素菜

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  高甲戏又名“戈甲戏”、“九角戏”、“大班”、“土班”,发祥地为福建泉州,最初源于明末清初闽南农村流行的一种装扮梁山英雄、表演武打技术的化装,是闽南诸剧种中流播区域最广、观众面最多的一个地方戏曲剧种。它的足迹曾遍布于泉州、厦门、漳州等闽南语系地区和省,还流传到华侨居住的南洋一带。

  泉州,福建省下辖地级市,简称“鲤”,别名鲤城、刺桐城,位于福建省东南沿海,北承福州,南接厦门,东望宝岛,辖四区、三市、五县和泉州经济技术开发区、泉州投资区,是福建省确定做大做强的三大中心城市之一,是全国首个东亚文化之都,联合国教科文组织唯一认定的海上丝绸之起点,是列入国家“一带一”战略的21世纪海上丝绸之先行区。

  泉州素有“福建文化半壁江山”之称,曾是中国古代最有名的对外通商口岸,海上丝绸之的起点。泉州是一片神奇的土地,名胜古迹星罗棋布,文物瑰宝琳琅满目,民风习俗情趣独具,文化艺术绚丽多姿,璀璨的文化充满着无穷的魅力。2013年由文化部主办的中国首届“东亚文化之都”评选活动,泉州以88.92分的最高分当选为中国首个“东亚文化之都”。

  :百度百科-泉州

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  正月初二初三永春举行的迎龙灯活动,祈求新的一年风调雨顺、幸福安康。除此之外:农历正月初五至初十:安溪县金谷镇广泽尊王巡春赐福;农历正月初八左右:安溪县蓬莱镇、金谷镇清水岩祖师迎春巡境。初五接财神正月初五,接财神是中国古老的节日习俗,传说正月初五是财神的生日,财神分为文财神和武财神。文财神是比干,武财神是赵公明和关羽。有的商家,常年的是武财神赵公明,以使自己在商业竞争中“宜利和合”而取胜;有的商家,的是红脸关公,关羽以“义”着称,商家取其“以义为利”,即以“义”达到赢“利”的目的。所以每到正月初五,泉州香火最旺的关岳庙就是火爆

  正月初九为玉皇圣诞,俗称“玉皇会”,传言天上地下的各神仙,在这一天都要隆重庆贺。这一天的传统民俗,妇女多备清香花烛、斋碗,摆在天井巷口露天地方膜拜,求天公赐福,寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

  泉州,福建省下辖地级市,简称“鲤”,别名鲤城、刺桐城,位于福建省东南沿海,北承福州,南接厦门,东望宝岛,辖四区、三市、五县和泉州经济技术开发区、泉州投资区,是福建省确定做大做强的三大中心城市之一,是全国首个东亚文化之都,联合国教科文组织唯一认定的海上丝绸之起点,是列入国家“一带一”战略的21世纪海上丝绸之先行区。

  泉州是全国18个典型地区之一,是首批历史文化名城、国际花园城市、国家森林城市、国家园林城市、世界的中国品牌城市、中国最佳商业城市、获得联合国迪拜国际改善人居最佳范例,拥有著名的泉州十八景。

  泉州是侨乡和主要祖籍地,分布界129个国家和地区的泉州籍华侨华人750万人,旅居70万人,旅居澳门6万人,汉族中44.8%、约900万人祖籍泉州,中国闽台缘博物馆落户泉州。

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  水密隔舱福船制造技艺以樟木、松木、杉木为主要制造材料,使用传统木工工具,采用榫接、艌缝等关键技术,由“师傅头”设计并现场指挥、众多工匠密切配合,最终造成有多个相互、密不透水的隔舱建置且榫接牢固的海船。2008年,水密隔舱福船制造技艺入选我国第二批国家级非物质文化遗产名录。

  3.江加走木偶头雕刻

  泉州木偶头雕刻源自木偶神像雕刻,是深受喜爱的民间艺术品。江加走木偶头雕刻制作精湛,刀法洗练,形象生动,造型多姿,性格突出,脸谱结构严谨,粉彩鲜明,装饰意趣,构造精巧,五官活动,表演丰富,妙趣横生,独具民族特色和地方特色,是我国民间传统木偶头雕刻技艺极为珍贵的财富。

  4.竹编(安溪竹藤编)

  安溪县竹藤编工艺历史悠久,早在唐末就已经相当盛行。宋元时期,安溪竹藤编开始向农村普及,而且工艺技术越来越精细美观,农具、茶具、生活用具中属于竹藤编的相当普遍,有篾箍、筛、笼、篱、笠、席、帘、桌椅、盘、筐、箱、斗箕、蒸笼、灯等14类四十多种品种。

  5.泉州祭祖民俗

  闽南祭祖形式多样,有自中原传承的仪,也有基于本地文化生态形成的习俗。其祭祖规仪严谨,富含地方教文化特色与历史文化内涵,具有民间普遍认同性,至今依然相续不断。

  展开全部泉州传统服装:市郊农村妇女,有保留簪花围的风俗,簪花围是把含苞或初放的花朵(主要是含笑花、玉兰花或其他小朵鲜花)用麻丝线缀成、绕成环,围在发髻周边,多至三小环,色彩相间,还插扦玉簪,银梳等。另有惠安人服装。节日与红白喜事婚礼:闽南婚礼十分隆重,要求简办,并不奏效。不过我看一些官员的婚礼也并不节约。办婚宴要大母舅来才许开宴,新娘入门翌日,新娘的弟弟要送午饭给她吃。我小时侯堂姐出嫁了,翌日家人要我提饭菜给她,我开始莫名其妙,她在那又不是没吃的。闽南的婚姻相对要牢固,离婚率相对要低,夫妻一般很顾家,女相夫教子,男的干事业,就算女的有工作,家务一般由女的做,男的是很少会有人去买菜、洗衣服,否则不但男的会让人笑话,妻子也会让人说闲话。妻子如显示出爱老公,更会让社会氛围所不能接受。妻子做家务也不觉有什么不公平的,因为她们的祖母、母亲、姑姨做出了榜样。也许是因为家庭观念强,许多家庭想要男孩,宁可受罚款或花上十多万加入菲律宾国籍也要再生一个。葬礼:隆重、繁琐、花费不菲,要请僧人或或来做法事,出殡队伍十分壮观,有的场面比起贵州某些县、市在节日举行的还壮观,一般要起传统民乐乐队、西洋乐队、南音乐队、高跷队、跑旱船、人偶队、高甲戏队,舞龙、舞狮队各一至四、五队,简直是民俗大表演,有的豪门队伍长达三、四公里,有时看一场出殡要花四十分钟,下葬后二十年左右,要收“皇金”,就是挖开坟,把骸装入罐,再埋葬一回。经此二次葬礼灵魂才能。别外还要把一小点骨骸装小红袋放于厅党的先辈灵牌之后。“渡则”,“渡则”是孩子周岁,儿子十六虚岁叫舞象,女儿十六虚岁叫“笄礼”,都要、祭祖,大宴宾朋,我十六岁时,我外公家换传统给我一杖戒指。老人作寿,也是大宴亲朋,一般是老人七旬、八旬、九旬时。这四种宴席,主人是不能收礼金的。只有对至亲才能收些首饰或手机、电脑等。

  入厝:即乔迁新居。妻子的娘家要“添灯”,要送灯笼,并挂在大厅,现在有的也改用精美的吊灯。

  节日:名目繁多,估计是汉族中节日最多的支系。

  腊月下旬至正月初九,我的亲戚几乎天天在过节,过小年,送灶神,迎财神,天公诞辰……年底要蒸碗糕,碗糕上有裂口(当地把“裂口”叫“笑”),有的家庭主妇很看重,认为裂口越大,生活越好,我的二妗在年底蒸碗糕时,不爱他人入厨房,怕冲了灵气,从碗糕上都必备笼到蒸熟,她都虔诚地守在灶边。

  春节前还要准备一些小吃如:甜米果 与咸米果 ,盘子大小,石狮人爱吃甜果,晋江多吃咸果,各俱风味。春节必备麻佬、花生糖、酵米果 ( 面粉与红著作的,用米果 叶树的叶子做垫底,风味独特)、麻花;炸枣:糯与熟红著撮合,再油炸。润饼:清明春节时会各吃一回,米粉、红萝卜丝,豆腐、海蛎、花生仁、肉、“HO提(一种外观像金鱼草的海藻)”是常料,有面粉制的皮,包着吃。虾球:也叫鱼丸,用肉作的叫肉丸,主料由鱼或肉,加筋做的,有时还加入发菜(一种海藻)。以上食品也用来祭祀用。祭祀要有三牲与米果 合,米果 合主要是讲的食品。

  正月十五是泉州最热闹的节日,除吃元宵圆、赏灯,当晚泉州会举行民俗大,城内人山人海。泉州人还盛行赏花灯,举办规模盛大的花灯展览连续数夜万盏花灯盛放,古城如同灯的海洋。明代谢肇《五杂徂》说“天下上元,花灼之盛,无逾闽南”。

  端午、清明节与其它地区相似,端午节有抓鸭活动,在安海五里桥举行的较为热闹,桥建于宋,令人不可思议的是建在惊涛驴浪的安海湾上,在使用此桥经历无数台风、地震,每年二十四次大潮仍然基本完好,不得不折服古人高超的建筑技艺,五里长的桥完全是靠民间集资,这也说古代泉州经济界上是何等繁荣。桥中部有一座小庙。在小庙边的水中抓鸭,鸭扔到水中,人们下水去抓鸭,看谁抓的多。传说是郑成功驻守安海时发明这项体育活动,不过是牵强附会,在外省我也见过抓鸭。前两年曾在蚶江曾举行传统的海上泼水节

  普渡节(鬼节),在泉州安海镇每个街境从七月初一于三十轮流举行,大吃大喝,浪费严重,不知如此欢娱与操渡死者还有多大关系。传说诸葛亮南征不毛,渡泸水,许多士兵因水土不服而死,死者托梦给诸葛亮,要求操渡他们。从而开始普渡节。

  闽南的节日有不少弊病,大吃大喝,浪费严重,与原来的节日性质大为脱节。而节日的集体文娱活动却不多(如打篮球赛、演南音、高甲戏、拍胸舞等),

  七月初七,各家要吃米时 米果(糯米作的甜品。“米果 ”相当贵州所说的“粑”)

  霜降:各家要吃柿子。

  立夏、补冬,在立夏、立冬时,各家庭聚一起大吃一顿。

  冬节:在冬至吃糯圆子汤(甜品),还要加入切碎的桔皮,不但风味独特,而“桔”象征着吉祥。长辈往往会对孩子说:“JIA落圆呀汝亻各 gei一HE(吃下圆子,你又增一岁了)”当然也要祭祖。

  佛生日:泉州各地佛生日节,不尽相同,有的是四月八,一般全村组织举行,相当贵州的看会,节日往往不止一天,敬佛祭祖,耗资巨大,有时出面干预要节俭,节日期间举行篮球、高甲戏、南音、拍胸舞等表演。

  进主:祠堂修 复或新建后,举行的活动,倾族出动,祖牌,大操大办,浪费惊人,(曾有石狮大仑村进主,要各家庭出7000元办节)也曾出在干预,要移风易俗。

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